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     47、中秋时节月儿圆，月蟾嫦娥舞玉桂

    儿望万里把家归，亭台与亲赏灯会

    月圆人圆家也圆，人旺财旺前途旺

    中秋夜，千里一起共婵娟

    祝所有不能归家的天涯游子中秋快乐，似月饼丰富美满，甜甜蜜蜜

    　　我不能再看下去了：一是人死了，下一步就将成一包灰

    二是要赶去进修校上课，怕老师点名

    但在返城的路上，我觉得腿特别的软，老是迈不开步，疲倦得就想坐下

    当夜我就睡不着了，不敢关灯，脑子里总想起老陈没有血色的脸，他倒下的情景，女人倒拖尸体的情形，两个人往车上荡悠尸体的镜头，尸体“咣当”砸在车上的大响……

    等机子，我没让她们来，来干啥，川资得几何钱?不够本

    　　那该是个冬天，乡村的雪深野阔的冬天，父亲骑在头马上，身后是十九匹骏马

    父亲灰色的羊皮大衣被凛冽的寒风掀起一角，扬起来，露出里面白色的羊毛，父亲回过脸来，看身后的马群，胡须和棉帽的耳子上都挂了霜，马群中喧腾着马儿冬天恢宏的气息，父亲举起长鞭，鞭梢在空中廪过一道弧线，发出清脆的响声，“叭叭叭！”三声过后，头马风驰而起，马群电掣而随

    我呆呆地守在父亲策马而去的地方，忽然就想哭出来

    当时，我还是个不到10岁的小姑娘，第一次如此明确如此深刻地被一种气势被父亲的身姿所感动和震撼

    　　当父亲带着骏马群蹄踏而回的时候，我看见天是那样的蓝，原野是那样的白，嗜喱般的天空下，父亲和他的马在雪上

    父亲下马，抱起我，把我放在马背

    这是一匹雪青色的牝马，高大、和善、颇知人意

    它轻轻地载着我，听着父亲的口令，绕马群一圈，然后停在父亲面前

    父亲笑了

    我和父亲一起真实地骄傲着，把喜悦带给那在家为父亲温酒为我烤土豆的母亲

    　　市井音乐除了妓馆、楼园外，庙会亦是重要的活动场所

    寺庙本是宗教的产物，但在其一系列大型的宗教仪式中，却也加进了许多世俗文化的内容

    古时有社祭

    佛、道兴起后，每逢佛事日期，到寺院朝圣者络绎不绝，与此同时，各种商贩及说书、唱曲的艺人也加杂而至，形成佛事、道场与世俗文化的同时并村，庙会便由此而渐渐形成

    后来，有些寺庙虽庙已荒芜，香火已绝，摊商艺人们却照例按时前往，形成无庙庙会

    这种庙会实际已成为一种大型的游乐活动