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报开杠的4张相同的牌。
听牌
只差所需要的一张牌即能和牌的状态。
和牌
符合规定的牌型条件,达到或超过起和分标准并报和牌的行为。
自摸和
自己抓进成和的牌,并报和牌。
点和
和他人打出的牌。
报牌
行牌者宣布吃牌、碰牌、开杠、补花或和牌。
番种
是具有一定分值的各种牌张组合的形式或和牌方式的称谓。
罚张
被判定受处罚的牌。
单放
自摸成和牌的那一张牌,不可随意插入手牌之中,应单独摆放,以便核查。
多张、少张
和牌前,手牌数多于或少于规定的数量。
荒牌
每盘抓完第144张牌,打出后仍无人和牌。
诈和
不符合《规则》规定条件而宣布和牌。
牌墙、牌城
四人各自在门前码成18墩牌,即称牌墙。四道牌墙左右相接称牌城。
牌池
即四道牌墙围起的区域。
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亮点2：红中麻将在常德麻将的基础上，增加了四张红中牌，作为万能牌，能够代替任何其他牌。
亮点3：该玩法简单易学，并因红中牌的加入，增加了策略性和多样性。红中麻将通常由四人参与，
亮点4：随着中国社会的发展，特别是20世纪后期和21世纪初，红中麻将作为一种社交娱乐活动逐渐受到更多人的关注与喜爱。
游戏玩法：场地应能容纳所有参赛人员，并保持环境安静、清洁、通风良好，室内照度达到100流明每平方米以上
游戏规则：红中麻将使用的牌包括筒、索、万三种花色以及“红中”牌在内的116张牌（可选8张红中）。
规划的核心是“主题化”而非“地点化”。不要简单罗列城市和景点，可以围绕一条河流、一种菜系、一段历史脉络来设计路线。例如，沿一条古道探寻沿途村镇的风光和农家菜，或在一个城市深度探索其早餐文化与市井风景。,弥陀寺始建于唐，现在没有一点儿唐代的遗存。庙里的石刻说是明代的，也没有更多的信息。那两棵柿子树，因为一棵有些故事，可能会留存的久一些，但是又能够留存多久呢？,星湖管理局局长胡文龙称，历经七十载接续奋斗，星湖完成了从水利工程到文旅标杆的跨越。86版《西游记》等影视作品在此取景，声名远播海内外。,这些变化，周边市民感受最为真切。“小时候放学，湖边杂草丛生，夜色又黑，想沿湖走一圈都难。现在30公里环形绿道串联起美景，饭后散步、周末骑行成了我们的生活习惯。”肇庆市民梁国坚说：“以前湖水环境差，连中华秋沙鸭都见不到；现在湖水清澈，清晨能看到水鸟活跃，深呼吸都是草木的清香。”,许多导游会到吃饭时“消退”一段时间。游客就座后，他的导游会有在餐桌上。他们通常和运输队的司机坐在一起，而非游客。那样，这类“故意行为”可以说是导游开餐厅厨房吗？直至运输队驾驶员说出真相，大家才恍然大悟。
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多张、少张
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荒牌
每盘抓完第144张牌,打出后仍无人和牌。
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不符合《规则》规定条件而宣布和牌。
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四人各自在门前码成18墩牌,即称牌墙。四道牌墙左右相接称牌城。
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亮点1：红中麻将是一种源自中国湖南省常德市的麻将玩法，主要流行于常德市及其周边地区。亮点2：红中麻将在常德麻将的基础上，增加了四张红中牌，作为万能牌，能够代替任何其他牌。
亮点3：该玩法简单易学，并因红中牌的加入，增加了策略性和多样性。红中麻将通常由四人参与，
亮点4：随着中国社会的发展，特别是20世纪后期和21世纪初，红中麻将作为一种社交娱乐活动逐渐受到更多人的关注与喜爱。
游戏玩法：场地应能容纳所有参赛人员，并保持环境安静、清洁、通风良好，室内照度达到100流明每平方米以上
游戏规则：红中麻将使用的牌包括筒、索、万三种花色以及“红中”牌在内的116张牌（可选8张红中）。
规划的核心是“主题化”而非“地点化”。不要简单罗列城市和景点，可以围绕一条河流、一种菜系、一段历史脉络来设计路线。例如，沿一条古道探寻沿途村镇的风光和农家菜，或在一个城市深度探索其早餐文化与市井风景。,弥陀寺始建于唐，现在没有一点儿唐代的遗存。庙里的石刻说是明代的，也没有更多的信息。那两棵柿子树，因为一棵有些故事，可能会留存的久一些，但是又能够留存多久呢？,星湖管理局局长胡文龙称，历经七十载接续奋斗，星湖完成了从水利工程到文旅标杆的跨越。86版《西游记》等影视作品在此取景，声名远播海内外。,这些变化，周边市民感受最为真切。“小时候放学，湖边杂草丛生，夜色又黑，想沿湖走一圈都难。现在30公里环形绿道串联起美景，饭后散步、周末骑行成了我们的生活习惯。”肇庆市民梁国坚说：“以前湖水环境差，连中华秋沙鸭都见不到；现在湖水清澈，清晨能看到水鸟活跃，深呼吸都是草木的清香。”,许多导游会到吃饭时“消退”一段时间。游客就座后，他的导游会有在餐桌上。他们通常和运输队的司机坐在一起，而非游客。那样，这类“故意行为”可以说是导游开餐厅厨房吗？直至运输队驾驶员说出真相，大家才恍然大悟。
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